Что за маленькие корзиночки повсюду на Бали? Объясняем, что такое чананг сари

Коротко

Эти маленькие подносы из пальмовых листьев с цветами — на ступеньках магазинов, приборных панелях, святилищах и тротуарах — называются чананг сари; это самое распространённое ежедневное подношение в балийском индуизме. Это маленький знак благодарности Санг Хьянг Види Васе, верховному богу, и силам, поддерживающим равновесие мира. Большинство балийских семей кладут по нескольку штук каждый день, и многие заведения — тоже.

Название многое объясняет. Canang — маленький поднос, сплетённый из пальмового листа; sari означает «суть». Подношение — это усилие, цветы и миг молитвы, а не сам предмет. Вот почему чананг, на изготовление которого ушло двадцать минут, оставляют на земле вянуть, его съедают собаки или наутро сметают. Он выполнил своё предназначение, как только был поднесён.

Что внутри чананг сари

Присмотритесь — и вы увидите, что каждый чананг устроен по одной схеме.

• Поднос (ceper). Небольшое квадратное или круглое основание, сложенное из молодого кокосового или бананового листа и скреплённое бамбуковыми щепками.
• Сердцевина (porosan). Спрятанный снизу сложенный лист бетеля с известью и орехом арековой пальмы, символизирующий индуистскую триаду: Брахму, Вишну и Шиву.
• Немного еды. Часто щепотка риса, кусочек банана, крекер или сладость.
• Цветы. Разложены по цветам и сторонам света, и каждый посвящён богу.
• Последние штрихи. Тлеющая палочка благовоний, а иногда монета или небольшая купюра сверху.

Что означают цвета и направления

Цветы — не украшение. Они переносят балийский космос на поднос размером с ладонь, и каждый цвет обращён к той стороне света, где пребывает бог, которому он посвящён:

• Белый, на восток, — для Ишвары.
• Красный, на юг, — для Брахмы.
• Жёлтый, на запад, — для Махадевы.
• Синий или зелёный, на север, — для Вишну.
• Смесь лепестков (kembang rampai) в центре — для Шивы.

Обычно это франжипани, бархатцы, гибискус и чемпака, а также нарезанный лист пандана для аромата. Когда цветок нужного цвета не в сезоне, его заменяет лист или лепесток похожего оттенка.

Кто их делает и когда

Изготовление подношений — в основном женское дело, которое передаётся от матери и бабушки к дочери. Девочки начинают с самых простых форм, а у ремесла плетения подношений есть своё название — mejejaitan. В традиционном подворье вы увидите женщин, которые после обеда сидят вместе, складывают подносы на следующий день и болтают.

Современная жизнь это изменила. Многие женщины теперь работают полный день, поэтому обычное дело — купить готовые подносы или целые чананги у торговцев на утреннем рынке. Никто не считает это менее искренним.

Обычно ежедневный ритм выглядит так:

1. Утро. После уборки дома и до завтрака хозяйка кладёт чананги у семейного святилища, на кухне, у ворот, на мотоцикле и везде, где собираются духи.
2. Молитва. Она зажигает благовония, окропляет святой водой с помощью цветка, зажатого между пальцами, и несколькими взмахами руки направляет дым к богам.
3. На следующий день. Вчерашнее подношение убирают и кладут свежее. Подношение преподносят лишь однажды.

В дни Кливон 210-дневного календаря павукон, а также в полнолуние (Пурнама) и новолуние (Тилем) подношения обычно больше. Чананги не подносят, если в семье или общине недавно кто-то умер.

Верх и низ: подношения для богов и для демонов

Не все подношения предназначены богам. Балийский индуизм — это про равновесие, и на острове хватает беспокойных сил: бхута кала, своенравных духов земли, стихий и времени. Подношения, поставленные высоко, на святилищах и алтарях, благодарят богов. Подношения, положенные на землю, должны накормить и успокоить бхута кала, чтобы те оставили людей в покое.

Подношения на земле называются сегехан. Они проще чананга: маленькие порции риса, иногда окрашенного, с луком, имбирём, солью и кусочком рыбы или мяса на квадратике бананового листа, часто окроплённые араком или рисовым вином. Увидеть их на углу улицы или на перекрёстке — совершенно нормально.

Вы также увидите:

• Бантен сайбан (нгеджот) — крошечные порции сваренного за день риса, которые выкладывают после готовки, прежде чем семья сядет есть.
• Гебоган — высокие пирамиды из фруктов и сладостей, которые женщины несут на голове на храмовые праздники.
• Дакшина — ключевое подношение на крупных церемониях: рис, утиное яйцо и кокос в корзинке из пальмовых листьев.
• Пенджор — высокие украшенные бамбуковые шесты, изгибающиеся над дорогой в Галунган.

Не наступайте на них, но и не паникуйте

Старайтесь не наступать на чананг и не перешагивать через него, особенно пока горят благовония. Смотрите под ноги у входов в магазины и у храмовых ворот и не сдвигайте и не трогайте подношения. Если вы случайно задели одно в тесном переулке, не переживайте слишком сильно. Как только подношение сделано и молитва произнесена, его духовная суть уже принята — вот почему местные проходят мимо старых подношений не глядя, а собаки угощаются рисом.

Ещё несколько правил вежливости: не фотографируйте молящегося без разрешения, подождите, если женщина раскладывает подношения перед входом, и никогда не берите монеты или купюры, оставленные сверху.

Почему это важно

Чананг сари — самое зримое выражение Три Хита Карана, балийской идеи о том, что благополучие рождается из гармонии между людьми, природой и божественным. Их делают миллионами каждый день, и каждый — маленькое тихое напоминание о том, что этот остров живёт благодарностью не меньше, чем туризмом. Узнав, что они значат, вы больше никогда не пройдёте мимо, не заметив.