Warum heißen Balinesen Wayan, Made, Nyoman und Ketut?

Die kurze Antwort

Verbringen Sie einen Tag auf Bali, und Sie treffen mindestens drei Menschen namens Wayan. Das ist kein Zufall. Die meisten Balinesen werden nach ihrer Geburtsreihenfolge benannt: Das erste Kind heißt Wayan, das zweite Made, das dritte Nyoman und das vierte Ketut. Der Name verrät, welchen Platz jemand unter seinen Geschwistern einnimmt, nicht, aus welcher Familie er stammt – und er gilt für Jungen wie Mädchen.

Ihr Fahrer Wayan, Ihr Surflehrer Wayan und die Frau, die den Warung die Straße hinunter betreibt, ebenfalls Wayan, sind also allesamt Erstgeborene. Ihre eigentliche Individualität steckt im Rest des Namens, den die meisten Besucher nie zu hören bekommen.

Wie ein balinesischer Name aufgebaut ist

Ein traditioneller balinesischer Name besteht aus bis zu drei Teilen, und einen Familiennamen gibt es meist überhaupt nicht:

1. Eine Geschlechtskennung. I für Männer und Ni für Frauen, wie in I Wayan Sudarma oder Ni Ketut Sulastri.
2. Ein Name nach Geburtsreihenfolge (oder, bei höheren Kasten, ein Titel – mehr dazu unten).
3. Ein persönlicher Name, von den Eltern gewählt und oft sanskritischen Ursprungs, etwa Putra, Sari, Wirawan oder Darmawati.

Im Alltag werden die Menschen mit ihrem Namen nach Geburtsreihenfolge angesprochen, oder mit ihrem persönlichen Namen, wenn zu viele Wayans im Raum sind. Auf Formularen und in Ämtern sehen Sie oft die vollständige Form.

Die vier Namen und ihre Varianten

Das System hat regionale und familiäre Varianten, weshalb Sie einem Putu ebenso oft begegnen wie einem Wayan.

• Erstes Kind: Wayan, Putu oder Gede (Gede meist für Jungen). Mädchen heißen oft Ni Luh oder Ni Putu. Wayan wird meist auf ein altes Wort für „ältestes“ zurückgeführt.
• Zweites Kind: Made, Kadek oder Nengah. Made und Nengah hängen mit „Mitte“ zusammen, Kadek deutet auf „kleines Geschwisterchen“ hin.
• Drittes Kind: Nyoman oder Komang, oft abgekürzt zu Man oder Mang.
• Viertes Kind: Ketut, abgekürzt Tut. Eine beliebte Erklärung führt es auf kitut zurück, die kleine letzte Banane am Ende einer Staude, doch diese Herkunft ist eher Volkserzählung als gesicherte Tatsache.

Welche Variante eine Familie verwendet, hängt von Region, Dorfbrauch und schlichter Vorliebe ab. Putu und Kadek etwa sind im Süden sehr verbreitet.

Was passiert nach dem vierten Kind?

Der Zyklus beginnt von vorn. Ein fünftes Kind wird zu Wayan Balik, was „noch einmal Wayan“ bedeutet, oder einfach Putu oder Wayan. Ein sechstes hieße wieder Made und so weiter. Manche Familien nennen stattdessen jedes weitere Kind Ketut. So oder so: Einen fünften Namen gibt es nicht.

Heute stellt sich die Frage selten. Indonesiens nationales Familienplanungsprogramm warb lange für zwei Kinder pro Familie, und in vielen Haushalten wurden der dritte und vierte Name deutlich seltener. Im Juni 2019 wies Balis Gouverneur die Landräte und Bürgermeister an, die nationale Zwei-Kind-Kampagne nicht mehr zu bewerben und die Familienplanung stattdessen an lokaler Weisheit auszurichten, unter anderem mit Verweis auf das Recht balinesischer Familien auf bis zu vier Kinder. Dass Nyoman und Ketut immer schwerer zu finden waren, war Teil der öffentlichen Debatte.

Namen, die die Kaste verraten: Ida Bagus, Anak Agung, Gusti

Balis Kastensystem, Wangsa oder Catur Warna genannt, ist viel milder als das indische und kennt keine Unberührbaren, zeigt sich aber noch immer in den Namen. Mehr als neun von zehn Balinesen gehören zur Gruppe der Bürgerlichen, den Jaba oder Sudra, und verwenden die oben beschriebenen Namen nach Geburtsreihenfolge. Die drei höheren Gruppen, zusammen Triwangsa genannt, verwenden stattdessen oder zusätzlich Titel:

• Brahmana (die Priesterkaste): Ida Bagus für Männer und Ida Ayu für Frauen. Die Hohepriester, Pedanda genannt, stammen aus dieser Gruppe.
• Ksatria (die alte Königs- und Kriegerkaste): Titel wie Cokorda (auch Tjokorda geschrieben, für den höchsten Adel), Anak Agung, Dewa und Dewa Ayu oder Desak sowie I Gusti Ngurah oder I Gusti Ayu. Gusti trägt die Bedeutung „Anführer“ oder „Herr“.
• Wesya (die alte Händlerkaste): Titel wie Ngakan, Kompyang oder Sang, die viele Wesya-Familien im Lauf der Zeit jedoch abgelegt haben.

Manche Familien mischen die Systeme, sodass Sie einem Anak Agung Made oder einer Gusti Putu begegnen können. Heiratet eine bürgerliche Frau in eine Familie höherer Kaste ein, kann sie den Titel Jero vor ihren Namen setzen.

Warum das wichtig ist und wie Sie damit umgehen

Die Kaste entscheidet heute nicht mehr über Karrieren, und Sie werden Taxifahrer namens Ida Bagus und Firmenchefs aus der Sudra-Kaste treffen. Doch sie spielt noch eine Rolle bei manchen Tempelämtern, Heiratsbräuchen und der Sprachebene des Balinesischen, die Menschen untereinander verwenden. Das Balinesische kennt höfliche und alltägliche Register, und der Titel einer Person zeigt an, welches angemessen ist.

Für Besucher helfen ein paar einfache Gewohnheiten:

• Verwenden Sie den Namen, mit dem man sich Ihnen vorstellt. Sagt jemand „Ich bin Komang“, nennen Sie ihn Komang.
• Respektieren Sie Titel. Wird Ihnen jemand als Gusti Ayu oder Ida Bagus vorgestellt, behalten Sie den Titel bei, zumindest anfangs.
• Fragen Sie nicht direkt nach der Kaste. Der Name verrät es bereits denen, die es wissen müssen, und die Frage kann unangenehm sein.
• Fragen Sie nach dem persönlichen Namen. Die Frage „Und wie heißen Sie selbst?“ zaubert oft ein Lächeln hervor und eine Geschichte darüber, warum die Eltern ihn gewählt haben.

Ein System, älter als die Kasten

Historiker gehen davon aus, dass die Namen nach Geburtsreihenfolge älter sind als die Kastentitel, die um das 14. Jahrhundert mit dem Adel der Majapahit-Zeit aus Java kamen. Dasselbe Muster findet sich auch in den balinesischen Gemeinschaften im Westen Lomboks. In einer Gesellschaft, die sich um Familiengehöfte, Dorfgemeinschaften und gemeinsame Zeremonien organisiert, ist es durchaus praktisch, sofort zu wissen, wer der Älteste und wer der Jüngste ist.

Wenn Sie das nächste Mal am selben Nachmittag einem Wayan, einem Made, einem Nyoman und einem Ketut begegnen, wissen Sie: Sie haben ein komplettes Set getroffen.