Rangda ist die große Gegenspielerin des Barong: eine Witwen-Hexe mit hervorquellenden Augen, langen Reißzähnen, heraushängender Zunge und wildem Haar. Ihr Name bedeutet im Altjavanischen und Balinesischen Witwe. Sie ist die Königin der leyak, der Praktizierenden schwarzer Magie, und verkörpert zerstörerische Kräfte wie Krankheit und Unordnung. Dennoch ist sie nicht bloß eine Schurkin, die besiegt werden muss, und ihre Masken werden mit großer Ehrfurcht behandelt.
Ihre Geschichte wird im Calonarang-Drama erzählt, das auf einer Legende aus dem Java des elften Jahrhunderts unter König Airlangga beruht. Die Witwe Calon Arang, erzürnt darüber, dass niemand ihre Tochter heiraten wollte, ließ eine Seuche über das Königreich los, bis der Weise Empu Bharada sie überwand. Eine andere Überlieferung bringt Rangda mit Mahendradatta in Verbindung, Airlanggas Mutter und Königin des balinesischen Königs Udayana. Rangda wird zudem mit der Göttin Durga in ihrer furchterregenden Gestalt assoziiert.
Geweihte Rangda-Masken werden meist im Pura Dalem aufbewahrt, dem mit dem Tod verbundenen Dorftempel, und für Zeremonien hervorgeholt. Viele Balinesen halten sie für die mächtigsten Objekte eines Dorfes, und Tänzer, die sie tragen, können in Trance geraten. Im Barong- und Kris-Tanz treibt sie ihre Anhänger dazu, ihre Klingen gegen sich selbst zu richten, bis Barongs Schutz sie rettet. Es geht um Gleichgewicht: Zerstörerische Macht muss anerkannt und eingehegt werden.
Höhepunkte
- Calonarang-Aufführungen in Dorftempeln
- Heilige Masken, im Pura Dalem aufbewahrt
- Der Kris-Tanz in Trance
- Verbindungen zu Durga und zur javanischen Legende
Gut zu wissen
- Calonarang wird oft nachts am Pura Dalem aufgeführt; fragen Sie vor Ort, ob eine geplant ist.
- Halten Sie respektvollen Abstand zu Tänzern in Trance und folgen Sie den Anweisungen der Organisatoren.

Bali: Culture, Tradition & Religion
Opfergaben, Zeremonien, Tempel und Glaubensvorstellungen: 100 kurze Kapitel darüber, was die balinesische Kultur von allem anderen unterscheidet.
